Исторические повествования о Японии полны описаний героических самоубийств. Одни воины взрезали животы, чтобы в последний раз устрашить врага, другие писали предсмертные стихи собственной кровью. Одни делали всё самостоятельно, другим помогали товарищи. Одних к самоубийству вынуждали обстоятельства, другие долго и скрупулёзно планировали каждую деталь.
Впрочем, единая черта у всех этих литературных описаний тоже есть: когда самурай не может больше жить с честью, он должен с честью умереть, и нет большей чести, чем умереть, совершив харакири.
Так ли это на самом деле, как часто самураи совершали сэппуку и есть ли, к слову, разница между сэппуку и харакири, мы и разберемся в этом эпизоде.
Часть 1 — Истоки харакири и герои японского средневековья
- Древняя история: печенка господина и не существовавшие жертвы
- Эпоха Хэйан: Хакамадарэ и Минамото Тамэтомо
- Трагические герои эпохи Камакура: Сато Таданобу, Ёсицунэ и первое идеальное харакири
- «Повесть о великом мире», массовые самоубийства, и первая полемика о харакири
- Сэппуку как военная стратегия, появление кайсяку и прочие новшества
- Ода Нобунага, Симадзу Мунэхару и Сэн но Рикю — знаменитые сэппуку 16го века
- Мода на дзюнси и запрет “смерти вослед”
Часть 2 — Сэппуку 18-го века, последние самураи и Юкио Мисима
- Сэппуку как наказание. Ритуал, описанный в “Сэппуку Мокуроку”
- Веер вместо меча или история о том, как ритуал затмил суть
- Сэппуку, каппуку и харакири — в чём разница, и где применялись эти слова
- Плевок в сторону загнивающего самурайства: сэппуку леди Сэцу
- Сэппуку Таки Дзэндзабуро и западные защитники харакири
- Вопрос об отмене харакири или история о том, как японский парламент держался за традиции
- Последние самураи: Лига Божественного Ветра и Сайго Такамори
- Харакири в «Бусидо» Нитобэ Инадзо
- Генерал Ноги и его дзюнси
- Последнее харакири: Юкио Мисима и его неудавшийся переворот
- БОНУС: Харакири в американской газете!
- БОНУС: Скрипт выпуска в формате PDF
Если вам понравился этот эпизод, подумайте о том, чтобы купить мне чашечку маття-латте:
Что почитать:
- Andrew Rankin “Seppuku: A History of Samurai Suicide”
Интересная книжка про харакири. Легко читается, приводит любопытные примеры, но не уходит в клюкву. Примерно такой я и хотела бы видеть научно-популярную литературу. Жаль только, Ранкин не охватывает 20-й век.
- Ernest Satow “A Diplomat in Japan”, глава 28
Сатоу в своей книге описывает церемонию харакири, которую наблюдал лично. А заодно пишет о том, как британские газеты писали об этом событии свысока, пытаясь показать, какие они культурные и какие японцы варвары. Едкие комментарии дипломата по поводу соотечественников и их порядков бесценны.
- Algernon Bertram Mitford “Tales of Old Japan: Folklore, Fairy Tales, Ghost Stories and Legends of the Samurai”
В приложении Митфорд приводит перевод некоего редкого документа (Kudō Yukihiro’s Records of Suicide by Sword, Jijin-roku, 1840), а потом приводит своё описание того же харакири, что наблюдал Сатоу.
- Ben Hubbard “The Samurai: Swords, Shoguns and Seppuku”
Вторая глава книги посвящена сэппуку, но читать её вам не стоит. Во-первых, ничего нового вы там не найдёте, лишь всё те же цитирования старинных воинских эпосов, краткий пересказ истории 47 ронинов и длинные выдержки из работы Митфорда. А во-вторых, даже ту малую работу, которую автор проделал, он проделал плохо, и текст испещрен мелкими ошибками. Например, он на полном серьёзе утверждает, что Митфорд единственный написал о лично виденном харакири на английском языке.
- Ravina Mark J. “The Apocryphal Suicide of Saigō Takamori”
Марк Равина не пишет о сэппуку как таковом, но рассматривает его в рамках смерти Сайго Такамори. Как вы уже знаете из выпусков о Сайго, харакири он не совершал, но современники хотели видеть другой конец героя, и в популярном сознании жизнь Сайго закончилась сэппуку. И Равина в деталях поясняет, как же так вышло.
Неплохая статья о дзюнси — смерти вослед. У неё спорное начало, так как как мы с вами обсудили, верить древним источникам на слово можно редко, а археологические исследования историю с человеческими жертвами усопшим не подтверждают, но вполне хорошее продолжение.
- Nitobe Inazo “Bushido. The Soul of Japan”, глава 12
Нитобэ никак не мог обойти темы сэппуку в своём труде о бусидо. И хотя как христианин он его слегка осуждает, в основном же Нитобэ старается показать читателю, что харакири — это не варварская, а наоборот очень культурная традиция. И тоже цитирует Митфорда. Потому что а почему бы и нет, у Митфорда прекрасный слог.
- Айван Моррис “Благородство поражения”, глава 2 Ёродзу
Ёродзу — не совсем герой нашей истории, а “Благородство поражения” — не совсем та книга, в которой следует искать непредвзятую истину. Но история Ёродзу — воина из далёкого 6-го века настолько похожа на истории великих воинов японского средневековья, что обойти её вниманием мне тоже кажется невозможным.
- Fuse Toyomasa “Suicide and culture in Japan A study of seppuku as an institutionalized form of suicide”
Очень общая статья с кучей ошибок. Но там есть хорошая табличка с типами сэппуку
- Kakubayashi Fumio “An Historical Study of Harakiri”
Ещё одна маленькая и плохая статья
- Stefano Moriani, Rossana Cecchi, Luigi Cipolloni “Suicide by sharp instruments. A case of harakiri”
Короткий отчет 1996 года о японце, совершившем харакири в Риме в 1996 году.
- Pierre Joseph M “Culturally sanctioned suicide: Euthanasia, seppuku, and terrorist martyrdom”
Хорошая статья, которая даёт введение в историю сэппуку и показывает его влияние на суицид в современной Японии.
- Watanabe, Kobayashi, Hata “Harakiri and suicide by sharp instruments in Japan”
У меня есть вопросы к этой статье, но в ней интересно то, что приводится текст предложения парламенту об отмене сэппуку как вида наказания и детали обсуждения. Плюс разбирается немного статистики послевоенных самоубийств, похожих на харакири.
Что посмотреть:
Автора этого видео я знаю лично, впрочем, только в контексте прошлой работы. Он действительно занимается несколькими видами традиционных искусств и очень любит рассказывать о Японии. Но его постигла та же участь, что и многих других японцев, делящихся своей культурой с миром: они часто не отличают легенды от исторических фактов. Кто тут виноват и что делать, я не знаю. Но некоторые легенды в Японии стали частью истории, и перепроверять или как-то оспаривать их никто не пытается.
Поэтому вот вам хорошее в общем видео о пяти знаменитых личностях, совершивших харакири. Только помните, что информации о большинстве из них у нас недостаточно, чтобы детально выстроить картину, а последний герой видео — Сайго Такамори, сэппуку и вовсе не совершал, но японская традиция об этом предпочитает не вспоминать.
Ещё одно видео Сёго, где он рассказывает, как сэппуку и харакири — есть одно и то же. Ну, почти. А заодно вкраnце описывает процесс.
Название видео прекрасно описывает его содержание. Не буду спойлерить содержание и выводы. А смотреть лучше примерно с 9-й минуты, потому что первая половина повторяет содержание других видео на канале.
А вот японский канал посерьёзнее. Там ужасный компьютерный голос и сложная лексика, но зато хорошая информация и никакой романтизации.
